El problema de la Iglesia, del Opus Dei, de los Colegios Médicos... y de otras organizaciones, no es que sean colectivos íntegramente compuestos por perfiles como los que muestran estos vídeos. Si no que el resto de integrantes con perfiles muy diferentes a éstos, miran hacia otro lado escudándose en "la obediencia a la jerarquía" y delegando en ella, mientras la jerarquía encubre.
Parece que sea un asunto de normas´y reglas (obediencia) o de jerarquía encubridora (y también parece que los colectivos elijan, deleguen y den su voz, a los más cínicos e hipócritas de cada grupo, para que los representen).
Dejo estos vídeos de un horror, quizás algo olvidado por aquellos a los que por azar, nos tocó muy lejos, podría habernos tocado muy cerca.
Son interesantes íntegros, pero en éste primero, a partir del minuto 5 hasta casi el 9, aparece la conducta de quienes "actúan en nombre de Dios", como si ser buena o mala persona, no se pudiese hacer en nombre propio.
En éste otro, Bessone, general y ministro con crucifijo, a partir del minuto 3 más o menos, justifica su y sus conductas, para alcanzar los objetivos.
Está diciendo que todo vale a la vez que vemos un crucifijo. ¿No parece más bueno que si tuviese un cuadro con la hoz y el martillo colgado en la pared?.
Incluso parece sincero cuando habla de la imposibilidad de quitar de en medio a 7 mil personas, si no era en la clandestinidad (pero en Argentina desaparecieron 30 mil, está mintiendo en más de un 75%, sin dar ninguna importancia a 23 mil muertes, también clandestinas, con "el crucifijo").
Para la jerarquía católica ¿no debería ser una una profanación?. No se oyeron voces, no excomulgaron... Si comparamos ruídos, podríamos comparar con el que han armado y siguen armando, cada vez que un Estado decide legalizar el matrimonio gay.
A lo largo de los absolutismos y las dictaduras, nos hemos acostumbrado a percibir el crucifijo como un atenuante, aunque con la excusa de dios y al amparo de la cruz, se hayan cometido grandes abusos y crímenes.
Tendríamos que hacer limpieza en nuestro inconsciente colectivo y juzgar por los hechos y no por los símbolos y las apariencias de quienes los representan.
